Posts Tagged ‘الحرية’

يوم الغضب 25 يناير

الأربعاء, يناير 26th, 2011
صورة لميدان التحرير في قلب القاهرة - مصر

صورة لميدان التحرير في قلب القاهرة - مصر

صورة اقشعر لها بدني ودمعت لها عيني ، شعبٌ عربيٌ قرر أن يرفع الظلم ويلغي الاستبداد ويكسر يد فرعون وينفيه، لن يمرَّ يوم الغضب \25 يناير\ دون أن أغضب مع أهل مصر وأصرخ بأعلى صوتي لا بارك الله في مبارك!

آخر ما قرأته ” أصدر وزير الداخليه قرار بأطلاق النار على أى تجمعات بعد الساعه 11:15″ يا إلهي هل من الممكن أن تحدث مجزرة، هم الآن بحاجة لأطباء في الميدان …. ثمن الحريّة غالٍ جداً، الدم غالي ومصر أغلى.

على الحكومة أن تفطن أنها مهما فرضت من حجر ومنع تجوّل وإطلاق نار لن يتراجع هذا الشعب ولن يعود عن قراره، افهموها المطالب واضحة !!
لكم أن تغضبوا لجميع هذه المظالم، لكم أن تحرقوه بعد أن لوّث اللامبارك يديه بيدي اسرائيل،لكم أن تشتعلوا لإغلاقه المعابر عن غزة، لكم أن تصرخوا عندما يكون خط الفقر قد غطا الشعب وقارب على دفنه، لكم أن تقوموا وتفعلوا وتنفذوا لكل هذا الفساد المحيط بأم ِّ الدنيا … ولنا أن نقف معكم بكل ما لدينا.

“رسالة مفتوحة لمسيو حبيب العادلي أنت في مأزق حقيقي رجالك قالوا هذا كلام فيس بوك وكل شيء تحت السيطرة اليوم خرجت الأمور عن السيطرة اقتراحي تحول مجرى المرور وتترك الناس في التحرير لو ضربت ستخرج الأمور عن السيطرة ويتم عزلك كبش فداء ولو سكت ستخرج عن السيطرة وبرضه ستخرج كبش فداءنصيحتي إياك تمد ايدك على هؤلاء الشباب والا ستخرج وستحاكم بس خلاص-رسالة من أساتذة العلوم السياسية هبة رؤوف عزت في جامعة القاهرة”

كم نحن فخورون بكم يا أهل مصر، كم أنتم رائعون اليوم

مصر يا أمَّة يا بَهيَّة،
يأ أمّ طَرحة وجلاّبيَّة
الزمن شاب وانتي شابَّة،
هوَّ رايح وانتي جايَّة

محروسة يا مصر

“شعر أحمد فؤاد نجم”

تابعوا أخبار احتجاجات وتظاهرات مصر من هنا Rassd News Network Facebook| شبكة رصد الاخبارية ، على تويتر  Rassd News Network Twitter  | شبكة رصد الاخبارية

بعد حجب تويتر واقتراب حجب الفيس بوك هذه طريقة وضع البروكسي للأصدقاء في مصر:

tools–options–settings–manual proxy–62.38.127.195 put this in http proxy–8080 this in port–ok–ok–refresh

رجال في الشمس.. شمس موتٍ أم حريّة؟!

الخميس, أبريل 30th, 2009

نقاش حارة القراءرجال في الشمس غسان الكنفاني.

-سألتك : هل رأيت في عمرك كله هيكلاً عظميا مُلقى فوقَ الرمل ؟

ليس فقط أسعد أجاب بكلا، جميعنا لم نرَ هيكلاً عظمياً ملقى فوق الرمل، جميعنا لم نعرف معنى الاحتراق بالشمس، وأغلبنا لم يذق الاحتراق بالذل!
أثناء قراءتي لسطور غسان شعرت كم هو صعب أن تحترق، تحترق بُعداً، تحترق ألماً وأمل، تحترق بحثاً عن لقمة، وليس فقط بالشمس بل بالذكريات و الأحلام والمستقبل… جميع هذه الأمور تحرقك في حال لم تستطع نسيانها أو تحقيقها ..
أسعد، مروان، أبو قيس ثلاثة رجال من أرض، هل تعرفون معنى اقتراب الشمس من الأرض، هل يبدو الموضوع كما هو عليه أم أنه أكثر عمقاً من مجرد الاحتراق في خزان، قراءتي لأحلامهم جعلتني أدرك كم هو سخيف  أن تضيء الشمس مكاناً لأحدهم بينما تلتهم بنارها آخرين، فتكون نقمة ونعمةً في آن، وتكون دفئاً وحب مكاناً بينما موتاً وعذاباً جانباً آخر، وتبقى شمس الموت هي ذاتها شمس الحريّة.

– ماذا بك يا أبا قيس، هل أنت مريض؟
– أنا؟ أنا؟ أوف، كلا.. لكنني أتنفس حصتي من الهواء.

وكانت هذه آخر حصة يا أبا قيس غصتم في المقلاة كما فعل سائر البشر …وصلتم إلى الكويت وصلتم إلى الأرض التي حلمتم بها ولكنهم دون روح ولا حتى قلم لتكتبوا نحن هنا ، أبو قيس لا أشجار في الكويت، وقيس سيكبر ولربما يتابع رحلتك، وابنة عمك يا مروان أصبحت أرملة قبل أن تتزوج، ووالدتك يا  أسعد ستبكي كما بكت انقطاع أخبار زكريا .. ونحن “وإن كنتم تسأولون عنا “سنتألم كثيراً ونبكي كثيراً ونسأل أنفسنا …
لماذا لم تدقوا جدران الخزان لماذا … ؟؟
لم يدقوا جدران الخزان لكي لا يفضحوك يا أبا الخيزران، ولكنك نبشت جيوبهم وألقيتهم عند مكب النفايات، هل سنفعل ذلك بأهل الأرض، نعم أبو الخيزارن رُسم برأسي وكأنه العرب، استغلال، بحث عن المزيد في النقود، محاولات فاشلة و كاذبة لإعادة الأرض، تخمد وتخبو عند أول معارضة أو وقوف من  الطرف الثاني، مجرد ماديّة والقليل من التعاطف.

ذُكر أن أبو الخيزران ضحى برجولته في سبيل الوطن، ومازال ناقماً على نفسه وعلى تضحيته وعلى الوطن، هل ستبقى هذه الذكرى أقوى أم أنّ الموتى الثلاثة والخزان سيعيشون في ذاكرته أطول.. ؟؟؟

صاح أبو الخيزران بصوت عال قبل أن يغلق الباب:
– البس قميصك يا أسعد وإلا شوتك الشمس..
قال مروان لأبي الخيزران بصوت موهن:
– قل له أن يترك باب الفرن مفتوحا عله يبترد.

هل عرفت الشمس يومها قميصاً من رجل، وهل يبرد الفرن مع النار .. !رجال الأرض … ذاتها الشمس التي قتلتكم، ذاتها هي من ستجعل عمال النظافة يرونكم لتواروا الثرى.

—————————————————————–

دار النشر:صدرت عن مؤسسة الابحاث العربية ش.م.م
النوع والصفحات: رواية قصيرة – 52صفحة.
تاريخ النشر :ست طبعات الاولى عام 1963 في بيروت والسادسة عام 2005م